非遗贵州 | 苗族芒筒芦笙乐舞，“笙笙”不息的快乐

锦鸡舞

在贵州丹寨的苗族中流传着一则传说，苗族的祖先在长期的生产、生活中遇到困难时，是锦鸡帮助他们获得了小米种，先人们才能度过饥荒，于是，像锦鸡这样的鸟便成为了丹寨的图腾象征。婀娜多姿的苗家姑娘也会穿着绣有图腾符号的彩条长裙，头戴有图腾的银冠。

锦鸡是丹寨苗族的命运吉星，于是他们便仿照锦鸡的模样打扮自己，并模拟锦鸡的求偶步态跳起了芦笙舞。在举行盛大节日的时候，苗族人民就会跳起锦鸡舞缅怀祖先、感恩锦鸡。

翩翩漫舞

锦鸡舞是以苗族男性吹芦笙为伴奏，苗族姑娘则绾发高耸，头上插戴锦鸡银饰，戴银项圈手镯，身穿绣花超短百褶裙，好像美丽的锦鸡一样。

当姑娘们排成一字形，芦笙响起，便随着音乐沿着逆时针方向转圈跳动，舞步以四步为主，三、四、七步不等，脚与上肢的动作自然摆动，腰、膝关节的扭动作是其基本特征，脚步按着节奏变换姿势。

锦鸡舞表现了苗族人民温和娴静的性格，体现了人与自然和谐友好的精神状态，凸显了苗族人民古老而绚烂的美感追求，是苗族芦笙舞中一枝烂漫的山花。

直到现在，丹寨苗族也一直保持着跳锦鸡舞的传统，将苗族精神一直传承下去。

丹寨锦鸡舞现在有两位国家级代表性传承人，一位是余贵周，他既是跳芦笙舞的高手，也是制作芦笙的名师。1975年便开始学吹芦笙，从1980年起跟随父亲学习制作芦笙、芒筒和跳芦笙舞。

他能够制作六管至三十二管芦笙，舞蹈时能以特大号、大号、中号、小号四支规格不同的芦笙为主要吹奏乐器，演绎出节奏欢快流畅，音质委婉悠扬，低、中、高、特高等多音混合曲。  

另一位则是李金英，她从2002年起至今在排调镇协助家人制作芦笙，为当地年轻人传授跳锦鸡舞技艺，同时还制作锦鸡舞服饰等。

多年来她将自己掌握的技艺无私奉献，耐心传教他人，深受当地群众的赞扬。2006年被贵州省民间艺人高级评审委员会评审为“中级工艺师”。

滚山珠

滚山珠流传在贵州省纳雍县猪场苗族彝族乡一带，是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一，它凝聚了苗族的迁徙记忆，是苗族迁徙再现的一个舞蹈。

传说远古时期，苗族祖先大迁徙，途中道路坎坷，荆棘遍野，英勇的苗族青年们为了给父老乡亲开辟一条通道，就用自己矫健的身躯从荆棘林中滚出一条路。

后来苗民们为了纪念这些青年的功绩，就模仿用身躯滚倒荆棘的动作，编成芦笙舞。这样的舞蹈苗语叫“子落夺”，初译为“地龙滚荆”，后面改为“滚山珠”。

挥舞激情

与锦鸡舞不同，“滚山珠”一人或数人皆可表演。表演时，舞者会头戴野鸡翎帽，身着绣花服饰，或以头为足，或以人攀肩，在盛满水的碗与碗之间，边吹芦笙边表演舞蹈动作。

不管动作多么高难，表演者都要手持芦笙，口吹芦笙，芦笙不离口，吹奏不停顿。舞蹈与芦笙吹奏自始至终协调配合，还要同时体现“步要轻、转要圆、踢要直、力要稳、跨要开、体要快、蹬要轻”等多个要领。

表演滚山珠，舞者始终带着一份激情。这种激情是来自血液里的温度，它让人纵情豪放，让人忘乎所以，舞蹈里承载着苗族深沉厚重的历史。

滚山珠衍生于民间，它的根也深深植于民间，也将永远植于这片神奇的土地——贵州省纳雍县猪场苗族彝族乡。

苗族人民带着芦笙，带着欢笑和荣誉的幸福！从猪场这个名不见经传的地方，“滚出”大山，“滚出”了一条通向外界的芦笙文化艺术之路。